viernes, 10 de mayo de 2013

Admiten en Turquía plan de asesinato contra patriarca griego

La policía de Turquía detuvo a un hombre y busca a otros dos sospechosos de un plan de asesinato contra el patriarca ecuménico Bartolomeo I, informaron hoy medios locales.

De acuerdo con la televisión privada Ntv, esas tres personas tenían previsto asesinar al jefe de la iglesia greco-ortodoxa mundial el 29 de mayo, en ocasión del 560 aniversario de la conquista otomana de Constantinopla.

La Fiscalía de Ankara investiga un complot contra el Patriarca, y por ello ordenó el arresto de un hombre originario de la provincia central de Kayseri, quien recientemente viajó a Estambul, donde tiene su residencia el líder religioso.

El inicio de las pesquisas se produjo tras la llegada de una carta franqueada en Kayseri en la que se advertía del supuesto plan, aunque el acusado niega los cargos y asegura que el traslado a Estambul obedece a razones familiares.

Identificado como Serdar A., el hombre apresado y sus dos presuntos cómplices planeaban cometer el asesinato en el aniversario de la caída de Constantinopla, entonces capital del imperio bizantino, en manos del sultán otomano Mehmet II, en 1453, según el diario Todays Zaman.

La toma de esa ciudad, convertida en la actual Estambul, marcó el derrumbe del imperio cristiano bizantino y el nacimiento del imperio otomano musulmán.

Esta es la segunda vez en cinco años que la policía turca descubre un complot para asesinar al líder espiritual de cerca de 300 millones de cristianos ortodoxos en el mundo.

Altos cargos de las Iglesias cristianas en Turquía, tanto la ortodoxa como la armenia, han aparecido con anterioridad en listas de asesinatos planificados, atribuidos a círculos militares que supuestamente querían sembrar el caos para poder justificar un golpe de Estado.

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El pasado 19 de marzo, con su asistencia a la misa inaugural del papa Francisco, se convirtió en el primer patriarca de Constantinopla en asistir a la investidura de un nuevo Sumo Pontífice desde el gran cisma de 1054, cuando se separaron la cristiandad de Oriente y la de Occidente.

domingo, 5 de mayo de 2013

En Turquía de nuevo atacan iglesias cristianas.

El sábado 4 de mayo de 2013 por la tarde, un grupo de 30 a 40 musulmanes atacó la iglesia inaugurada hace una semana "Atasehir Yeni Umut Kilisesi" ("Atasehir New Hope Church"), en el distrito Atasehir de Estambul con piedras y huevos crudos. El único miembro de la parroquia presente en la iglesia, un ciudadano finlandés, no sufrió lesiones. Sin embargo hubo daños materiales en el edificio de la iglesia.

Los devotos musulmanes arrancaron el panel con el nombre de la iglesia, se lo llevaron y destruyeron parte de la decoración de la zona de la entrada. Algunos de los fieles musulmanes trataron de romper de la puerta para acceder al interior pero no lograron.

Simultáneamente un grupo de diez musulmanes turcos invadió la Iglesia Griega de San Juan en una de las islas de los Príncipes, la isla de Antigona en Estambul, y causó algunos actos de vandalismo y daños, dijeron las autoridades ..

Los jóvenes turcos, de edades comprendidas entre 15 y 18 años de edad y que no viven en la isla, fueron detenidos por los residentes y la llevó a la comisaría local. Fueron puestos en libertad porque eran menores de edad.

La Federación Ecuménica de Constantinopolitans denunció el ataque en un comunicado, donde se informó que: "El fanatismo religioso y nacionalista que es promovido por varios sectores en Turquía, algunas de las cuales son adyacentes al actual gobierno, es el instigador de este ataque."

El comunicado continúa: "Además de la imposición de las sanciones pertinentes a los responsables de este ataque, como la Federación Ecuménica de Constantinopolitans ha mencionado muchas veces a las autoridades responsables, el gobierno de Turquía debe proceder urgentemente a las medidas de lucha contra la violencia nacionalista y racista, en primer lugar, mediante la eliminación en los libros escolares de los informes de historia negativos contra las comunidades no musulmanas".

El islamismo va cubriendo con su manto verde y oscurantista las tierras de Turquía alentando y exaltando el odio contra el no-musulmán.

Tokatlian y Der Ghougassian rebaten la pobre argumentacion del embajador de turquia.

La nota publicada el 26 de abril por LA NACION y escrita por el embajador de Turquía en la Argentina, Taner Karaka, en torno al genocidio armenio es un escrito inquietante para los argentinos descendientes de armenios y para todos aquellos que, desde diferentes orillas ideológicas, partidistas y sociales creemos que la defensa y la promoción de los derechos humanos es un pilar de la convivencia nacional, un compromiso ineludible de la política exterior y un imperativo de la comunidad internacional.

El señor Karaka pretende desconocer las múltiples evidencias sólidas que afirman que lo que ocurrido entre 1915-1924 a los armenios en el Imperio Otomano, y en Turquía como Estado sucesor, fue un genocidio en términos de la Convención de 1948. El señor Karaka no menciona el hecho de que en varios países (entre ellos, la Argentina), tanto los Ejecutivos como los legislativos y algunos jueces han reconocido explícitamente que lo ocurrido entre 1915-24 fue un genocidio. El señor Karaka se permite dudar de la frase de Hitler ("¿Quién se acuerda del genocidio armenio?") a pesar de que hay fundadas evidencias de que Hitler conoció lo sucedido al pueblo armenio y varios alemanes (Max Erwin von Scheubner-Richter, Karl Dönitz, Hans von Seeckt y Rudolf Höss, por ejemplo) que años más tarde apoyaron o rodearon al Führer estuvieron en Turquía durante los años del genocidio armenio. El señor Karaka procura, mediante una comparación opaca y sofística, separar las vivencias genocidas que en distintas circunstancias históricas sufrieron judíos y armenios.

A pesar de que es claro que los argumentos anteriores forman parte de la lógica de la diplomacia turca es inadmisible y alarmante que para sostenerlos señale que los armenios, a diferencia de los judíos, habrían sido merecedores de su destino por su supuesta cooperación "con los ejércitos invasores", lo que es una falacia.

Este argumento significa un escalamiento en la política de negación del genocidio por parte de Turquía. No es suficiente la negación; ahora se trata de tergiversar los hechos históricos. "Algo habrán hecho" era el mensaje de la última dictadura argentina para legitimar su política de tortura, desaparición y muerte. Esa noción supo calar en algunos sectores de la sociedad argentina. El señor Karaka transmite hoy el mismo mensaje ominoso: algo hicieron los armenios.

Es posible que se crea que sus palabras sólo deben ser repudiadas por los argentinos descendientes de armenios. Sin embargo, creerlo sería pensar que la tentación genocida, en muchas latitudes, es cosa del pasado.

http://www.lanacion.com.ar/1578356-la-negacion-del-genocidio-armenio

sábado, 4 de mayo de 2013

SHIRAK es el Campeon del futbol armenio!!!

El conjunto de Vardan Bichakhchyanse se aseguró su primer título en Armenia en 14 años a falta de dos jornadas por disputarse gracias al triunfo por 0-1 sobre el Pyunik y a la derrota del Mika por 2-1 ante el Banants.
El FC Shirak se aseguró su primer título de liga en Armenia en 14 años a falta de dos partidos por disputarse gracias al triunfo por 0-1 sobre el FC Pyunik y a la derrota del FC Mika por 2-1 ante el FC Banants.





A pesar de ser el favorito, al Shirak le costó crear ocasiones de gol en la primera mitad y tuvo suerte de no encajar el primero cuando un lanzamiento de falta de Artak Edigaryan se estrelló en el palo. Tras el descanso el ritmo del encuentro aumentó, con ocasiones en ambas áreas, y a falta de nueve minutos para el final Yoro Lamine Ly conectó un buen centro de Levon Pachajyan y logró su gol número 16 de la temporada.

"Estoy muy feliz. Nunca había experimentado una felicidad así antes. Todo el mérito es de mis jugadores. El Shirak llevaba mucho tiempo trabajando para triunfar. La ciudad de Gyumri necesita triunfos así para hacer felices a los ciudadanos", explicó el entrenador del Shirak Vardan Bichakhchyan a UEFA.com.