Grajales,egresado de la Universidad de la Republica en 1991,transcurre sus labores entre la Federacion
Rusa y la Republica Oriental del Uruguay,precisamente recien llegado desde Moscu,MISCELANEA ARMENIA le entrevista.
M.A.:
Dr Grajales,la Comunidad Armenia del Uruguay,brega como usted bien lo reconoce,por el reconocimiento universal del Genocidio Armenio,usted el año pasado en un programa de television abierta menciono este tema como algo indiscutible;ampliando mas el concepto,desde el punto de vista juridico que es un genocidio o en que caso concreto debemos mencionar esta palabra con propiedad?
Dr. Grajales:
El genocidio integra el elenco de los delitos contra la humanidad, los cuales se caracterizan como un ataque sistemático a un grupo civil determinado, con conociencia y voluntad del mismo por parte del agresor.Hablar de Genocidio significa en mi concepto referirse a uno solo de esos delitos, cuando el agresor comete homicidio en forma generalizada contra ese grupo civil víctima de esa conducta.
Para el cado del Genocidio Armenio y al denominarlo así, en sentido concreto nos estamos refiriendo a uno solo de esos delitos contra la humanidad, mencionado expresamente en el Estatuto de Roma, pero en sentido general entiendo que comprende otros delitos conceptualmente autónomos al Genocidio, como la tortura, la deportación, el encarcelamiento o la violación, cumplidos por un Estado o una organización política. El grupo de actos inhumanos me resulta innumerable y no es de buena pràctica legislativa realizar una descripción taxativa de los mismos. Esto porque en el futuro podría realizarse una conducta igualmente inhumana hacia cualquier grupo, la cual hipotèticamente podría no estar contenida en una enumeración legal, por no haber sido imaginada en el pasado, y al no haber sido prevista legalmente quedaria sin castigo.
El pueblo armenio sufrió estas conductas por lo cual entiendo correcto y de sentido común referirnos al Genocidio Armenio como comprensivo de todas esas prácticas inhumanas, que es lo que pacificamente me parece que se nos representa a todos cuando escuchamos esas dos palabras.
Para el cado del Genocidio Armenio y al denominarlo así, en sentido concreto nos estamos refiriendo a uno solo de esos delitos contra la humanidad, mencionado expresamente en el Estatuto de Roma, pero en sentido general entiendo que comprende otros delitos conceptualmente autónomos al Genocidio, como la tortura, la deportación, el encarcelamiento o la violación, cumplidos por un Estado o una organización política. El grupo de actos inhumanos me resulta innumerable y no es de buena pràctica legislativa realizar una descripción taxativa de los mismos. Esto porque en el futuro podría realizarse una conducta igualmente inhumana hacia cualquier grupo, la cual hipotèticamente podría no estar contenida en una enumeración legal, por no haber sido imaginada en el pasado, y al no haber sido prevista legalmente quedaria sin castigo.
El pueblo armenio sufrió estas conductas por lo cual entiendo correcto y de sentido común referirnos al Genocidio Armenio como comprensivo de todas esas prácticas inhumanas, que es lo que pacificamente me parece que se nos representa a todos cuando escuchamos esas dos palabras.
M.A.:
En que caso,una Nacion victima de un genocido puede pedir reparaciones,que tipo de reparaciones se pueden alcanzar?
Dr. Grajales:
Las reparaciones pueden ser "morales" (que no tiene relación con el daño moral, el cual se repara con dinero) y patrimoniales.
Las primeras a mi juicio consisten en forzar un reconocimiento por parte del agresor de los crímenes cometidos ante la Comunidad Internacional.
Los`patrimoniales consisten en una reparación en dinero que es la medida común de todas las cosas, por los daños y perjuicios de todo tipo que estos delitos ocasionaron. Claro que no hay dinero que pueda acallar el dolor o suavizar aquel sufrimiento.
Como estos delitos son IMPRESCRIPTIBLES,simplemente porque así lo dice la ley aplicable, siempre, cualquiera que tenga legitimación para reclamar, puede hacerlo.
Las primeras a mi juicio consisten en forzar un reconocimiento por parte del agresor de los crímenes cometidos ante la Comunidad Internacional.
Los`patrimoniales consisten en una reparación en dinero que es la medida común de todas las cosas, por los daños y perjuicios de todo tipo que estos delitos ocasionaron. Claro que no hay dinero que pueda acallar el dolor o suavizar aquel sufrimiento.
Como estos delitos son IMPRESCRIPTIBLES,simplemente porque así lo dice la ley aplicable, siempre, cualquiera que tenga legitimación para reclamar, puede hacerlo.
Dr. Grajales:
Recientemente Europa se muestra muy eficiente al capturar a Ratko Mladic,una de sus acusaciones es la de “genocida”,hay parentescos entre las acciones que se le acusa y las perpetradas por los Jovenes Turcos hace casi un siglo?
Dr Grajales:
Pues ahi tenemos un ejemplo moderno de lo que ud. me preguntó al principio, todas esa conductas no está mal que las ubiquemos dentro del término de "genocidio", pues en sentido amplio abarcamos entonces varios delitos contra la humanidad como los que dije antes, junto al del homicidio en masa, catalogado como "exterminio". El ejemplo actual es en todo aplicable al caso armenio.
M.A.:
M.A.:
Un hipotetico y ficcionario reconociento de Turquia del Genocidio que perpetro,que consecuencias traeria desde el punto de vista juridico? Los turcos pueden reconocer el Genocidio Armenio sin ninguna reparacion y sin el pedido de perdon? Una cosa trae de la mano a la otra o no necesariamente deberia ser asi?
Dr Grajales:
Creo que en la lógica de las cosas, si Turquia se reconoce como autor del Genocidio, tendria decidido previamente a ese hecho el pedido de perdón. Pero me parece que en todo caso haria una cosa eclèctica, negando la ocurrencia del mismo atribuyéndo los actos cometidos en masa contra los armenios al descontrol imperante en la primera guerra mundial.Pero nunca se sabe, menos yo.
M.A.:
M.A.:
Usted desde hace mucho tiempo,estrecho lazos fraternos con armenios residentes en la Federacion Rusa,que imagen posee de ellos?
Dr Grajales:
Los armenios que conocí en Rusia hacen causa común con los de nuestro pais; a pocos minutos de haber entablado una conversación y aún sin conocimiento anterior de su interlocutor, es que Armenia, es una nación con una causa común, una causa indeleble como me gusta decir a mi.
M.A.:
M.A.:
Muchas gracias por su tiempo,es un honor para los armenios de cualquier latitud,que academicos de su categoria,den soporte a nuestra causa.
el agradecido soy yo y quedo a sus órdenes.
