EL IDIOMA ARMENIO.

El idioma oficial de la republica de Armenia es el armenio, lengua del grupo indoeuropeo al cual pertenecen las principales lenguas de Europa. Dentro de este grupo de lenguas forma parte del grupo Traco-Frigio, dentro de las lengua indoeuropeas occidentales. Sin embargo durante mucho tiempo se pensó que pertenecía al grupo iranio, debido a la cantidad de palabras prestadas de este grupo.

En el grupo de lenguas indoeuropeas los subgrupos más cercanos al subgrupo Traco-Frigio son los grupos balcánico y germánico. Es importante también la influencia del griego tanto en el armenio como en el resto de las lenguas del grupo Traco-Frigio-Armenio, esto se debe a que durante muchos siglos estas lenguas estuvieron en lo que se considero el “mundo helenístico”.

En el armenio la influencia del griego es fuerte debido a que para crear la gramática oficial del armenio se baso en la lengua griega, es importante acotar que antes de la creación del alfabeto armenio se utilizaba el griego para la comunicación escrita y en documentos oficiales y religiosos.
Dentro de este grupo de lenguas se encuentran también la lengua utilizada en Tracia (región al norte de Grecia, sur-este de Bulgaria y la Turquía europea), en Frigia (al otro lado del Bósforo y del mar de Marmara, en Anatolia occidental, probablemente la lengua de la antigua Troya sea del grupo Frigio), y probablemente la lengua hablada en Dacia (Rumania, antes de la colonización romana).

Son sumamente influyentes en la lengua armenia, características heredadas de las lenguas que se hablaban en la región antes de la llegada de los indoeuropeos, estas lenguas son del grupo de las lenguas del Caucaso, como el georgiano (la lengua de Urartu era de este grupo), la influencia de estas lenguas es principalmente sobre nombres de lugares, y talvez se deba a la acción de lenguas de este grupo la perdida de la “t” intervocálica o de la “f” inicial en la lengua armenia. También influyeron en el armenio las lenguas del grupo anatolio (también indoeuropeas), que poblaban la región antes de la llegada de los Traco-frigios.

            Existen actualmente tres dialectos principales de la lengua (realmente existen muy diversos dialectos según la región donde se hable), estos dialectos son el “Grabar”, que es el armenio clásico, utilizado aun en la iglesia, el armenio occidental, hablado en la región de Armenia que ahora pertenece a Turquía, y es el hablado también por los armenios que se encuentran por todo el mundo, y el tercer dialecto es el armenio oriental, que es el oficial de la republica de Armenia. Estos dialectos difieren en la pronunciación de letras del alfabeto, las cuales se encuentran intercambiadas (b y p; d y t; ch y j), también difieren en la formación de oraciones y en menos medida en el léxico.

            La lengua armenia se escribe en un alfabeto propio, indistintamente del dialecto, este alfabeto fue creado por los monjes san Mesrob y san Sarkis en el siglo V después de Cristo, antes se utilizaba el griego para los asuntos oficiales. El primer libro traducido al armenio fue la Biblia, en el siglo V, luego de esto empezó una fuerte corriente literaria que es conocida como “la edad de oro” de la literatura armenia.

Presidente armenio recibirá en Chipre el velero “Armenia” tras su vuelta al mundo y partirá a Kazajstán

Serge Sargsyan

Ereván, 11 de agosto.

El presidente armenio Serge Sargsyan arribará esta tarde a Chipre para recibir el velero “Armenia” que hizo una circunnavegación, y mañana viajará a la capital kazaja, donde participará en la cumbre extraoficial de la Organización del Tratado de Seguridad Colectiva, informó su oficina de prensa.

La vuelta al mundo del velero, copia de embarcaciones antiguas armenias, comenzó en mayo de 2009 en el puerto de Valencia, España. La ruta abarcó los países en que viven las comunidades armenias. El “Armenia” ancló en puertos de cinco continentes, surcó aguas de tres océanos: el Atlántico, el Pacífico y el Índico.
El sábado pasado, el velero amarró en el puerto La Marina de Beirut. Del Líbano partió el miércoles a Chipre, donde concluye su vuelta al mundo.
La oficina de prensa del presidente  informó asimismo que el viernes 12 de agosto Sargsyan viajará a Astaná, capital de Kazajstán, para participar en la cumbre extraoficial de la Organización del Tratado de Seguridad Colectiva (OTSC).
La OTSC la integran Armenia, Bielorrusia, Kazajstán, Kirguizistán, Rusia, Tayikistán y Uzbekistán.

Armenia sigue generando emigrantes...

En muchas zonas rurales de la desaparecida Unión Soviética, la pobreza y el desempleo obligan a las personas a emigrar. Sin embargo, en Armenia son sólo los hombres los que se van, dejando pueblos enteros poblados casi en su totalidad por mujeres.

En el pueblo armenio de Dzoragyugh, a menudo sólo se ven mujeres y niños trabajando en los campos.
Y es así porque la única manera en que los hombres ganan el dinero suficiente para mantener a sus familias es yendo a Rusia.
Una de los que se quedan es Milena Kazaryan, una madre de veinte años, con dos niños.
A medida que cultiva la tierra detrás de su casa, me dice que su marido está trabajando en Moscú - al igual que su padre, su abuelo y todos sus hermanos. De hecho, todos los hombres de su familia se han ido.

Una segunda familia

"Siempre es muy estresante preguntarse si volverá o no"

Kazaryan sonríe mucho. Pero ella dice que lo que preocupa a ella y a sus amigas, es que sus maridos se hagan de una segunda familia en Rusia. Algo que sucede mucho, dice.

"Todas las mujeres están asustadas. Llamamos por teléfono en la mañana y en la tarde para averiguar lo que están haciendo nuestros maridos".
"Siempre es muy estresante preguntarse si volverá o no. Muchas de las mujeres aquí se preocupan porque piensan que en Rusia todas las chicas son hermosas. Y el problema es que los hombres trabajan muy duro y, por supuesto, ellos también quieren relajarse. Es por eso que tienen miedo".
Kazaryan dice que los maridos de muchas de sus amigas ya tienen una segunda familia en Rusia.
"Aún si tienen niños pequeños, los hombres dejan a sus esposas y tienen novias rusas, pero cuando son viejos y ya no pueden trabajar más, regresan", dice.
Kazaryan y su esposo se casaron hace cinco años. Desde entonces él pasa la mayor parte del año trabajando en Rusia. Al igual que muchos armenios allí, vuelve para la Navidad, y se va de nuevo en marzo.
Por lo tanto, es difícil mantener la familia unida.

Riesgos críticos

Las mujeres aquí dicen que casi todos los hombres de este pueblo se han ido a trabajar a Rusia. Dejando toda la carga a las mujeres —incluso el trabajo pesado, que por lo general es el trabajo de los hombres.

Activistas de derechos humanos enviaron una carta abierta al gobierno, llamando a la emigración un desastre nacional.

Y sí, al caminar por estas aldeas se ven a las mujeres a cargo de la ganadería, camino al campo con sus herramientas o cargando pacas de heno en la espalda.
Sin embargo, la carga es también psicológica, dice Ilona Ter-Minasyan, jefa de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) en Yerevan, la capital de Armenia.
Las mujeres ahora también tienen que tomar todas las decisiones —lo que es una fuente de conflictos en esta sociedad rural y patriarcal.
"Eventualmente esto cambia los roles de género, mientras él está fuera ocho o nueve meses, ella es la cabeza de la familia."
También hay otros temas más críticos, dice Ter-Minasyan.
"Armenia tiene una población muy pequeña de personas que son VIH-positivas. Sin embargo, encuestas recientes muestran que muy a menudo, un gran porcentaje de ellos son trabajadores migrantes que van a la Federación Rusa, contraen el VIH, vuelven y transmiten la enfermedad a sus esposas. Este es el peor de los casos".

Un millón en Rusia

Grupos de derechos humanos acusan al gobierno de no hacer lo suficiente para abordar el problema de la migración.
Pero Gagik Yeganyan, jefe del departamento del gobierno de Armenia para la Migración, dice que la única solución es aumentar el número de puestos de trabajo, en lugar de crear un programa específico. Y asegura que esto es algo en lo que no sólo el gobierno, si no la sociedad en conjunto, incluidos los medios de comunicación, deben trabajar.

"Eventualmente esto cambia los roles de género, mientras él está fuera ocho o nueve meses, ella es la cabeza de la familia"

Oficialmente, el desempleo es de alrededor de 7%, pero la OIM dice que los beneficios son tan bajos que la mayoría de las personas no se registran como desempleados. Por lo que la cifra real se estima en alrededor del 30%.
Según grupos de derechos humanos y partidos de la oposición, esto significa que cada año casi 100.000 personas se van —la mayoría hombres, que viajan a la vecina Rusia para trabajar en la industria de la construcción.
El gobierno armenio niega que las cifras sean tan altas. Sin embargo, hay acuerdo general en que alrededor de un millón de armenios viven actualmente en Rusia, dejando sólo a tres millones que siguen en Armenia.
Esta es una caída de 25% desde el colapso de la Unión Soviética en 1991, cuando alrededor de cuatro millones de personas vivían en Armenia.

Bajas tasas de natalidad

Ahora se le pide a las autoridades armenias que actúen: en julio de activistas de derechos humanos enviaron una carta abierta al gobierno, llamando a la emigración un desastre nacional.
Una de las autoras de la carta es Karine Danelyan. Ella dice que la falta de hombres se está empezando a sentir en toda la sociedad.
"Es un problema realmente serio. Hay una nueva generación de niñas que crecen, que no tienen ninguna posibilidad de contraer matrimonio, porque todos los chicos están saliendo del país. Por lo tanto las tasas de natalidad aquí en Armenia son demasiado bajas para mantener una población estable".
Pero regresando al pueblo de Dzoragyugh, las preocupaciones de Kazaryan son más inmediatas.
"Es realmente duro porque toda la familia está esperando y esperando a que los hombres vuelvan. Todo lo que queremos es trabajo en Armenia, para que nuestras familias puedan permanecer unidas y para que los padres pueden ver crecer a sus hijos. Una familia es más que sólo la madre. Necesitamos a los papás también aquí".

Algunas consideraciones sobre los apellidos armenios.Por ALFANJE.

Llevo varias semanas leyendo sobre Transcaucasia, sobre Georgia y Armenia en particular. Quizá una de las sensaciones que siempre me han gustado de leer es percibir el efecto multiplicador que ejerce lo que uno aprende con lo que ya sabía. Hoy escribiré un poco sobre los apellidos armenios. Esto me lleva de modo inevitable a los nombres de los ajedrecistas que ya conocíamos desde los tiempos de la URSS, como el campeón del mundo Petrosián, Smbat Lputián, Rafael Vaganián, el último campeón soviético Minasián e incluso Kaspárov con el que haremos un inciso.

Lo más obvio es que existe un sufijo -յան que puede transliterarse como -ian o -yan en el que acaban casi todos los apellidos. Es un típico genitivo. No es meramente patronímico del modo en que -ez funciona como “hijo de” en español, sino que a veces denota origen geográfico (“Yerevanián”, de Ereván) o profesión (Vartabetián o Vardapetián, sacerdote). Los apellidos son agudos así que lo normal sería que en español aparecieran con tilde en la a de la última sílaba, con la clásica tolerancia de cortesía hacia los nombres forasteros. Suele verse en el caso del tenista argentino Nabaldián, aunque creo que los ajedrecistas españoles hemos pronunciado siempre llanamente los apellidos de los armenios, en especial el de Petrosián. Petrosián significa “hijo de Pedro” y por consiguiente es el equivalente de un popular apellido español: Pérez.

Me ha venido a la mente un párrafo del libro Ajedrez en la cumbre donde aparece la anécdota de que Petrosián fue a la Argentina, donde se encontró con la numerosa comunidad armenia que le preguntó por la situación de su lengua nacional en la República Socialista Armenia. Estaban preocupados ya que había oído que estaba prohibido publicar tratados. Petrosián les tranquilizo diciendo que en la lengua armenia no solamente se publicaban libros, sino también las leyes.

La razón por la que unos apellidos acaban en -ian y otros en -yan (o -ián/-yán en nuestro caso), tiene que ver en parte con la división dialectal entre la lengua armenia oriental (la que se habla en la actual República de Armenia) y la lengua armenia occidental (la que se hablaba en los territorios en que la población fue diezmada durante el Genocidio, y que hablan la mayor parte de los armenios de la diáspora). Normalmente, los apellidos en -ian están escritos en armenio occidental y los acabados en -yan en armenio oriental, aunque no siempre es así.

La distinción entre ambos dialectos es bastante brusca y se da también un fenómeno similar a aquel por el que las consonantes oclusivas sordas del latín pasan a ser sonoras en castellano (y que se suele recodar con la regla mnemotécnica petaca-bodega, ya que p,t,c -> b,d,g). En armenio es algo más complejo, ya que en el dialecto oriental además de las categorías sorda y sonora hay una tercera intermedia, mientras que en armenio occidental sólo hay sordas y sonoras. El resultado es que algunos apellidos pueden encontrarse en dos o más formas y puede haber combinaciones que impliquen varios cambios: Akopian-Akobyan-Hagopian-Hakobyan (hijo de Jacob)

Kaspárov es hijo de judío y armenia, criado en Bakú, capital de Azerbaiyán y hoy día de nacionalidad rusa. El apellido de su padre, que murió cuando él era pequeño era Weinstein (piedra de vino en alemán y yidis, que en español conocemos como bitartato de potasio). Su madre era armenia. En algunos sitios aparece como azerí (grupo étnico al que nunca ha pertenecido) y en otros como azerbaiyano, lo cual sería válido en el sentido de ciudadano soviético de la R.S.S. de Azerbaiyán, cosa que fue, pero sólo hasta 1990. Sus antepasados armenios se apellidaban Kasparián o Gasparián (hijo de Gaspar), pero la rusificación de los apellidos era un fenómeno común en tiempos soviéticos, por lo que no era nada extraño cambiar el -ian por -ov. Otro ejemplo podría ser el compositor Alexander Spendiaryán, también conocido como Spendiárov.

Los aficionados al ajedrez que sean menos competitivos y más apreciadores de la belleza tendrán en su memoria el nombre de Guenrij (Enrique) Kasparián (o Kasparyán), famoso por sus composiciones y estudios artísticos. Últimamente he descubierto la obra de Yiván Gasparyán, considerado el mejor intérprete de duduk y por cerrar el círculo diremos que es difícil imaginar que ambos comparten apellido con Kaspárov.

Además del noveno campeón del mundo hay otro gran maestro de ajedrez que se llama Tigrán Petrosián (y también un futbolista lleva el mismo nombre), no es extraño si se considera que Petrosian es como Pérez (o Peterson para los anglosajones y nórdicos). También llevan un nombre eufónico que suena como el del fiero tigre y es el del rey Tigranes el Grande, que hizo grande a Armenia en el siglo I anterior a nuestra era.

Por seguir con ajedrecistas, que es lo que conozco, el mejor jugador armenio de hoy en día es Levón Aronián, que ocupa el tercer lugar en el escalafón mundial. No he encontrado referencias, pero entiendo que su apellido significa hijo de Aaron. Algunos apellidos son bastante obvios (Simonyán, Stepanián, Nazarián, Movsesián, Grigorián, Gabrelián, Abrahamián -> Simón, Esteban, Nazario, Moisés, Gregorio, Gabriel, Abraham); otros me resultan más dificiles: por ejemplo, he comprobado que mi intuición acertaba y que el apellido Sargisián en sus múltiples formas (Sargyán, Sargsián, Sargssián, Sarkisyán, Sarkisián, Sarkissián) significa hijo de Sergio. Es un apellido muy común, lo llevan 5 de los 12 primeros ministros de Armenia que ha habido desde la independencia.

Otros que también están basados en nombres de pila no tienen en cambio traducción que yo conozca a las lenguas occidentales. En los casos en los que el genitivo es gentilicio también puede ser muy evidente (Istamboulián -> Estambul) aunque hace falta algo más de conocimiento en geografía armenia para acertar con poblaciones menores.

Tengo a alguien que no juega al ajedrez. Existe una Kim Kardashián, que no sé exactamente a qué se dedica, pero sus antepasados eran escultores. La raíz kar- (piedra) que se encuentra en la palabra jachkar (cruz en piedra), también lo hace en este apellido. Hay muchos que son profesiones. En especial la raíz Ter- o Der-, implica que un antepasado era sacerdote, un ejemplo podría ser Levón Ter-Petrossián, presidente de Armenia entre 1991 y 1998. Por otra parte, los apellidos de algunas familias nobles terminan con el sufijo -runi (e.g. Artsruni).